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長城是盾牌 運(yùn)河是交融

2014-10-11 來源:121健康網(wǎng)

長城是盾牌,運(yùn)河是交融

(顧風(fēng),一生從事文物研究和保護(hù),在文物發(fā)掘現(xiàn)場和建筑工地之間奔走,從挖掘機(jī)下?lián)尵任奈锖瓦z址,被稱為揚(yáng)州古城的保護(hù)人。)

顧風(fēng)已經(jīng)從中國大運(yùn)河申遺辦公室主任、揚(yáng)州市文物局局長、揚(yáng)州市博物館館長的崗位上退休。這位出生在大運(yùn)河邊彩衣巷的地道揚(yáng)州人,一生從事文物研究和保護(hù),在文物發(fā)掘現(xiàn)場和建筑工地之間奔走,從挖掘機(jī)下?lián)尵任奈锖瓦z址,被稱為揚(yáng)州古城的保護(hù)人。這位書生氣十足的文物局長,曾因一件古代文物被市政施工毀壞,而孩子氣地揪著施工單位的局長,要“把他抓到公安局去”。

顧風(fēng)近十年致力于大運(yùn)河的申遺和保護(hù),一方面出于歷史責(zé)任,另一方面來自他對運(yùn)河與生俱來的感情。他對隋唐運(yùn)河、京杭大運(yùn)河沿岸的風(fēng)土人情和文物古跡如數(shù)家珍,聽到沿岸文物被破壞的消息會怒不可遏。

運(yùn)河的保護(hù)應(yīng)法制化

南都周刊:你是何時(shí)介入運(yùn)河申遺的?

顧風(fēng):我的介入是在2006年。2006年下半年,揚(yáng)州市長就開始醞釀大運(yùn)河申遺的事。揚(yáng)州動(dòng)手比較早,在上世紀(jì)九十年代就已經(jīng)對古運(yùn)河段做整治。過去我們運(yùn)河邊有很多碼頭,很多工廠車間,運(yùn)河邊上還有不少早年從外地漂泊過來的人,他們只能在城墻外面沿河而居,但條件是比較差的。

南都周刊:住在河邊的生活很差嗎?

顧風(fēng):每年我們這邊到了雨季,特別是淮河的水要入江,我們這個(gè)地方再下大雨,那個(gè)水就淹上來了,河邊的房子里面全是水。所以政府當(dāng)時(shí)考慮把運(yùn)河整治成一個(gè)風(fēng)光帶,把這些沿河的居民搬遷,安置到其他地方去,這個(gè)地方就變成一個(gè)相當(dāng)于運(yùn)河公園。

南都周刊:剛開始是京杭大運(yùn)河單獨(dú)申遺,后來為何加入了隋唐運(yùn)河和浙東運(yùn)河?

顧風(fēng):我們當(dāng)時(shí)考慮,盡管中國的運(yùn)河有三千年歷史了,但需要?dú)w結(jié)到一個(gè)概念。隋朝運(yùn)河不是最早,但是它是大運(yùn)河概念形成的一個(gè)時(shí)代。所以就把隋唐運(yùn)河包括了進(jìn)去。

南都周刊:但浙東運(yùn)河加進(jìn)去有點(diǎn)奇怪。

顧風(fēng):有人要擠進(jìn)去,跟浙東運(yùn)河沿岸城市熱愛運(yùn)河也有關(guān)系,他們覺得他們的運(yùn)河也是很早的。所以到后來是一個(gè)妥協(xié)的結(jié)果。

南都周刊:就申遺這事,運(yùn)河各沿岸城市的市長們心態(tài)和出發(fā)點(diǎn)是不是不太一樣?

顧風(fēng):應(yīng)該講希望申遺成功,這一點(diǎn)是所有城市的共同愿望。但也有一些小算盤,希望能從申遺中分一杯羹。現(xiàn)在有一點(diǎn)實(shí)用主義,比如會想,我們申遺干什么,我們花了錢出了力,是不是能讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展,能夠找到新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),總是有這樣的小算盤。

南都周刊:我們申遺的目的究竟是什么?

顧風(fēng):為了更好地保護(hù)遺產(chǎn),而且能夠更好地長久地發(fā)揮它的作用,這個(gè)是根本的目的地。大運(yùn)河申遺成功之后,對全線的保護(hù)工作還要不斷進(jìn)行。申遺成功并不說明你什么事情都合格了,我們還有很多東西不合格。

南都周刊:我到一些運(yùn)河沿岸城市,有的正在蓋商鋪和樓房,工程非常大。

顧風(fēng):這是沒有長遠(yuǎn)眼光,也沒有文化自覺的城市。這個(gè)東西實(shí)際上是很可怕的,你如果真的這樣干下去,黃牌警告,紅牌警告,遺產(chǎn)最終就拿掉了。因?yàn)椴皇鞘澜邕z產(chǎn)組織要你申遺,是你要申遺啊,你為什么要申遺?

南都周刊:中國大運(yùn)河申遺辦公室要從申遺到保護(hù)轉(zhuǎn)型,對于運(yùn)河全線的統(tǒng)一保護(hù),有沒有制約力?

顧風(fēng):這種制約應(yīng)該說是有限的。所以申遺之后,大運(yùn)河的保護(hù)管理應(yīng)該納入到法制化的軌道,應(yīng)該建立一種監(jiān)管的制度,這是后申遺時(shí)代所必需要做的事情。

隋煬帝的另一面

南都周刊:隋唐大運(yùn)河溝通了洛陽、西安、北京、杭州等地,如果把隋唐大運(yùn)河單獨(dú)申遺,是否更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中華帝國的氣魄和文明?

顧風(fēng):隋唐運(yùn)河的價(jià)值其實(shí)不僅在隋唐,比如河南段在宋代也是非常繁華的,宋代運(yùn)河的作用非常大,但可惜的是黃河泛濫以后,帶去了大量的泥沙,這個(gè)運(yùn)河已經(jīng)被淹沒掉了。我們中國人喜歡講故事,喜歡翻史料記載,但世界遺產(chǎn)組織不聽你說得天花亂墜,最終你要和實(shí)物對應(yīng)起來,就看大運(yùn)河是否符合世界遺產(chǎn)的六條標(biāo)準(zhǔn)。我承認(rèn)隋唐運(yùn)河好,但是很遺憾隋唐運(yùn)河遺址太少,你不能拿幾張紙去講啊。

南都周刊:運(yùn)河對于中華帝國文明的價(jià)值,感覺用現(xiàn)有的遺產(chǎn)很難體現(xiàn)得充分。

顧風(fēng):其實(shí)運(yùn)河的經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過水利價(jià)值,一個(gè)大帝國靠它來維護(hù),從推動(dòng)文明的角度,它和長江黃河這些自然河流的作是一樣的。現(xiàn)在的情況確實(shí)有點(diǎn)遺憾,最重要的東西沒展示出來。

南都周刊:提到隋唐運(yùn)河和揚(yáng)州,就不得不說楊廣,他可以說中國大運(yùn)河的“奠基人”,我這幾天在揚(yáng)州發(fā)現(xiàn),本地人對楊廣的評價(jià)和歷史上的楊廣大不一樣。

顧風(fēng):楊廣的形象之所以受到損害,一方面是后一個(gè)朝代為了政治需要,有意把他的功績掩蓋掉了,把他的缺點(diǎn)錯(cuò)誤放大了。更重要的,楊廣的形象被歪曲被妖魔化,是宋代的一些文學(xué)作品,一直到明清小說,把隋煬帝的形象給壞掉了。

我曾將隋朝叫作“流星王朝”,這個(gè)王朝非常重要。當(dāng)時(shí)中國南北分裂幾百年了,文化、經(jīng)濟(jì)、思想觀念的差異性,給統(tǒng)一帶來了很大的困難,能夠統(tǒng)一中國,楊堅(jiān)、楊廣確實(shí)雄才大略。隋煬帝很能打仗,他還是搞統(tǒng)一戰(zhàn)線的高手,起用了大量的南方人,最后死心塌地跟著他。他死的時(shí)候,很多殉葬的都是南方的高級將領(lǐng)。

南都周刊:那他最后為什么倒臺?

顧風(fēng):楊廣倒臺有幾方面的原因,濫用民力是一個(gè)方面,另外很重要的一點(diǎn)是李淵,跟李淵這幫北方出身的高級干部的政變有關(guān)系。隋煬帝一生做的都是大事,修長城,開運(yùn)河,等于給國家開了高速公路。包括征高麗,為什么唐代也要征高麗,不僅唐太宗征,唐高宗還要征,當(dāng)時(shí)的中原政權(quán)一定是感覺到了威脅。隋煬帝沒什么私心雜念,也沒為自己修墳?zāi)梗翘朐诙虝r(shí)間里出一些政績來。

南都周刊:揚(yáng)州歷史上出過隋煬帝,出過吳王夫差,乾隆幾下江南都到揚(yáng)州,揚(yáng)州就被描繪成了一個(gè)享樂城市,說皇帝來揚(yáng)州就是玩的。

顧風(fēng):隋煬帝做了皇帝到揚(yáng)州,是有政治考慮的。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州在東南地區(qū)的地位,相當(dāng)于近代的上海。揚(yáng)州又是隋代的四大行政區(qū)之一,隋煬帝當(dāng)皇帝前,揚(yáng)州是他的龍興之地,是他的政治根據(jù)地,也是政治發(fā)祥地。前國家主席江澤民回?fù)P州來,我給他講隋煬帝,他一聽就說,老師小時(shí)候就講隋煬帝來揚(yáng)州看瓊花。其實(shí)說隋煬帝到揚(yáng)州是為看瓊花,這是子虛烏有,是宋代詞話里講的。

運(yùn)河最大的好處是潤物細(xì)無聲

南都周刊:從一個(gè)國家文明的角度去考慮,運(yùn)河的興衰跟中華帝國的起落有沒有緊密的聯(lián)系?

顧風(fēng):一定是運(yùn)河興則國家興,國家興則運(yùn)河興,這個(gè)是必然的。具體到揚(yáng)州,從歷史上看,揚(yáng)州的興衰就是運(yùn)河的興衰,同時(shí)也是國家的興衰,這個(gè)步調(diào)是一致的。揚(yáng)州的起落太多了,它是一次次的毀滅性破壞,但只要戰(zhàn)爭結(jié)束,稍有和平的環(huán)境,很多人又來了,人來了物資來了城市又復(fù)興了。這都是因?yàn)橛羞\(yùn)河,其他城市沒有這么一個(gè)特點(diǎn)。

南都周刊:從歷史上看,晉商、徽商都在揚(yáng)州做生意,靠著運(yùn)河做生意,揚(yáng)州的本地人是個(gè)什么狀況呢?

顧風(fēng):你要看什么時(shí)代的揚(yáng)州人。因?yàn)槊恳粋(gè)時(shí)代的揚(yáng)州人,他不是一回事。就像今天的埃及人,他不是法老時(shí)代的埃及人,不能說是同一撥人。揚(yáng)州這個(gè)地方就是戰(zhàn)爭毀滅性的破壞,大家都跑掉了,是一個(gè)空城或者很少的人留下來了。但是一到和平時(shí)期又聚攏過來了,聚攏過來的那批人,可能就不是原來的那批人。揚(yáng)州可以說是座移民城市。

南都周刊:有一種觀點(diǎn)說運(yùn)河是中國古代城市的搖籃,您如何看這個(gè)說法?

顧風(fēng):運(yùn)河開鑿了以后,它帶動(dòng)了很多城市群產(chǎn)生,沿河的小村落變成了一市鎮(zhèn),市鎮(zhèn)變成了城市,都膨脹了。運(yùn)河構(gòu)成了一個(gè)水網(wǎng),它是縱貫全國的,以水陸交通為骨干的這么一個(gè)漕運(yùn)體系,它同時(shí)也配合水陸,也有了若干的陸陸系統(tǒng)。我們這一帶,比如高郵,你看它那個(gè)驛站的陸陸和水陸是并行的,至少到明代它是非常完善的。

南都周刊:有觀點(diǎn)認(rèn)為到清朝以后,運(yùn)河就成了一種落后生產(chǎn)力的代表,因?yàn)楹=沫h(huán)境,造就了運(yùn)河的繁榮,您認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎?

顧風(fēng):造成運(yùn)河衰落的并不是海運(yùn),直接對它的運(yùn)輸方式產(chǎn)生明顯沖擊的肯定是火車和鐵路,因?yàn)楣I(yè)革命,使國家向現(xiàn)代化邁進(jìn)。那時(shí)候中國的船還是帆船,有風(fēng)能走,沒風(fēng)不能走,所以那時(shí)候人們覺得這個(gè)東西太落后了。但現(xiàn)在船是機(jī)動(dòng)船了,它的運(yùn)費(fèi)低廉,比汽車火車都便宜,所以現(xiàn)在運(yùn)河還一直在活著。

南都周刊:葛劍雄教授寫過一本書《統(tǒng)一與分裂》,他認(rèn)為運(yùn)河對自然河流的水質(zhì)有損害。再一個(gè)他覺得對老百姓沒有什么幫助,說運(yùn)河的作用只是為了帝國中樞的穩(wěn)定。

顧風(fēng):其實(shí)運(yùn)河它是多功能的,運(yùn)河有補(bǔ)水和泄洪的這樣一些基本功能。就是你水滿肯定要排,水不足肯定要補(bǔ),這點(diǎn)整個(gè)運(yùn)河是形成一個(gè)體系的。實(shí)際上,運(yùn)河比長城要重要得多,它比長城對中國發(fā)揮的作用要大。

南都周刊:運(yùn)河里的船全是漕運(yùn)的嗎?跟普通老百姓生活有關(guān)系嗎?

顧風(fēng):不全是漕運(yùn)的船。在江南和浙東,我們的運(yùn)河是一個(gè)網(wǎng)絡(luò),比如我們揚(yáng)州,運(yùn)河它形成了一個(gè)水網(wǎng)。像江南的那些古鎮(zhèn),幾乎每家都有碼頭,小船可以撐到家門口,你想這個(gè)對于一個(gè)水鄉(xiāng)來講,它有多便利。運(yùn)河剛開始很嚴(yán)格,唐朝起初只能運(yùn)糧食,但是水手們不斷帶各地的土特產(chǎn)放在船上,比如說到揚(yáng)州了,晚上就拿出來賣,所以唐朝有宵禁,但揚(yáng)州晚上有夜市,提著燈籠火把在街上交易。

運(yùn)河最大的好處是潤物細(xì)無聲,它不像長城那樣剛性,起了一個(gè)盾牌的作用,變成一個(gè)游牧文明和農(nóng)耕文明的一個(gè)分界線。運(yùn)河是交融的,它給社會生活帶來了好處,我們身在運(yùn)河的人知道。

跟“權(quán)貴”短兵相接

南都周刊:在運(yùn)河尤其北方運(yùn)河多年斷流后,南水北調(diào)是不是運(yùn)河新生的機(jī)會?

顧風(fēng):南水北調(diào)工程對于生態(tài)是不是會有一些消極的東西,咱們沒辦法評估,但是有一點(diǎn)就是說,南水北調(diào)是運(yùn)河煥發(fā)青春的,賦予它的新時(shí)代的一個(gè)機(jī)會。因?yàn)槟纤闭{(diào)很多河道,走的河道都是老的運(yùn)河。有些廢棄的河道,在南水北調(diào)工程當(dāng)中,又賦予了它新的生命。

南都周刊:南水北調(diào)對北方意義更重大。

顧風(fēng):對,北方要吃水的。我印象深刻,我有一回到河北,我們考察大運(yùn)河。我們的車超速了,在一個(gè)公路上被攔下來了,人家問干什么的?我說我們是大運(yùn)河申遺辦的,他沒聽懂,他一聽到運(yùn)河就跟水掛起勾來了,問我們能不能多調(diào)水過來啊?然后就放我們走了。從這個(gè)細(xì)節(jié)來講,北方人多么渴望南方的水。

南都周刊:作為揚(yáng)州“土著”,這么多年來,你建唐城、揚(yáng)州博物館,推動(dòng)運(yùn)河申遺,對南門遺址保護(hù),對東大街和民巷的保護(hù)。內(nèi)心里面有沒有一種什么樣的理念支撐?

顧風(fēng):我們這代人在成長過程當(dāng)中,經(jīng)歷了很多曲折的東西,這種經(jīng)歷又磨煉了我們的一種意志。我們小時(shí)候被教育胸懷祖國,放眼世界,同時(shí)它跟我文人的這種氣質(zhì)又融入到了一起。所以我在行政系統(tǒng)里面是另類。我常常這么想,為什么我率性,為什么我敢于去頂,敢于去跟主要領(lǐng)導(dǎo)較勁,很大程度上我對這個(gè)城市一種熱愛的情感。我是老揚(yáng)州的居民,我家七八代都在揚(yáng)州,我又在保護(hù)城市,保護(hù)文化遺產(chǎn)的崗位上,我不盡責(zé),不僅是對不起這份工作,也對不起這個(gè)城市。

我是搞歷史的人,很多事情會用一種歷史觀來看待,所以說我們在保護(hù)這個(gè)城市,很多事情我們是有一點(diǎn)先知先覺的。

南都周刊:你有一枚章,刻著“摧眉折腰事權(quán)貴”,這是什么意思?

顧風(fēng):我這個(gè)是一個(gè)自嘲的說法。做文物保護(hù)工作,你得跟所謂“權(quán)貴”打交道,也會發(fā)生沖突,有時(shí)候就是短兵相接。

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